Батюшка крестил еврейских детей
Отец Николай Соколов служил в церкви села Ракитное под Витебском с двадцать шестого года. Церковь закрыли в тридцать седьмом, его самого посадили на три года. Вернулся в сороковом. Жил в сторожке при закрытом храме. В сорок первом пришли немцы. Храм открыли — немцы разрешали. Отец Николай снова начал служить.
В октябре сорок первого в Витебске согнали евреев в гетто. В декабре — расстреляли. Тысячи. Несколько десятков детей успели вытолкнуть за проволоку. Они разбежались по окрестным сёлам.
В Ракитное пришли четверо. Двое мальчиков и две девочки. От пяти до одиннадцати. Ночью, в снег. Постучались в первую избу. Это была изба церковного старосты, Ивана Гусева. Иван открыл. Посмотрел. Понял.
Он отвёл их в сторожку к отцу Николаю.
***
Отец Николай знал, что их ищут. Полицаи ходили по сёлам со списками. Еврейских детей, найденных у кого-то, расстреливали вместе с теми, кто прятал.
Он посмотрел на детей. Старшая, Соня, одиннадцать лет, держала за руку младшего брата. Молчала.
Отец Николай сказал Ивану: неси воду. Много. И грей.
Иван не понял.
— Крестить буду.
***
Он крестил их той же ночью. В холодном храме, при свечах. В купели, наполненной тёплой водой. Дал им христианские имена. Соня стала Софьей — имя то же. Давид — Димитрием. Лея — Еленой. Мойша, пятилетний, — Михаилом.
Потом сел за стол. Взял метрическую книгу. Церковную. И записал в неё четыре крещения. Не той ночью — а задним числом. Тридцать восьмым годом, тридцать девятым, сороковым. Как будто крестили младенцами. Родители — вымышленные. Фамилии — местные.
Он делал это спокойно, аккуратно, тем же почерком, каким вёл книгу все годы. Подставлял чернила, похожие по цвету. Подсушивал над свечой, чтобы выглядело старым.
Иван смотрел. Спросил: батюшка, это же подлог. Грех.
Отец Николай ответил: грех — отдать их. Остальное Бог рассудит.
***
Детей разобрали по избам. Те же, кто был в храме той ночью: Иван, его жена, две старухи из церковного хора. Каждому — по ребёнку.
Через неделю пришли полицаи. С немцем. Ходили по дворам. Спрашивали: чьи дети?
В каждом доме им показывали ребёнка и говорили: наш, крещёный. Полицай не верил. Шёл в храм к отцу Николаю. Требовал метрическую книгу.
Отец Николай открывал. Показывал. Записи были на месте. Старые. За тридцать девятый год. Подписи, печать.
Полицай смотрел долго. Потом закрыл книгу. Ушёл.
***
Четверо детей прожили в Ракитном до освобождения, до июня сорок четвёртого. Все выжили.
Отца Николая в сорок пятом снова арестовали. Наши. За «сотрудничество с оккупантами» — он служил при немцах. Дали десять лет.
Соня, к тому времени пятнадцатилетняя, пошла в НКВД. С метрической книгой. Рассказала. Показала свою запись. Показала поддельный год.
Ей не поверили. Сказали: ты ребёнок, тебя научили.
Отец Николай умер в лагере в сорок девятом.
***
В девяносто пятом году Софья Давидовна — она вернула себе отчество, но не фамилию — добилась, чтобы отца Николая признали Праведником народов мира. Метрическую книгу села Ракитное передали в музей. Она лежит под стеклом. Открыта на странице тридцать девятого года. Четыре записи, сделанные в декабре сорок первого.
